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南海妙仙子的博客

随缘而遇,随遇而安!物来则应,过去不留!应无所住,而生其心!!!

 
 
 

日志

 
 

茶室铭  

2012-03-18 04:02:55|  分类: 诗词 |  标签: |举报 |字号 订阅

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近日游商都,闲来无事,携好友逛南茶城,在雅文茶室小坐。素茗数盏,闻绕梁之香,品淡苦之味。雅文善烹,妙仙喜品,郭博能书,杨涛健谈,今有缘共聚一室,清杯蕴静,浓墨流光,纵有林泉之乐,庙堂相邀,岂能去哉?早知张旭能书,无酒不能成字,今若雅文以茶相待,其字必狂减三分,稳添一丝,不亦乐哉?昔闻朱耷绝画,无痴不能成幅,今雅文以茶相陪,其画必怪少一点,墨多几线,不亦说乎?伯牙鸣琴,雅文煮茶相伴;子期听音,雅文奉水于前;高山流水,岂不又多几日留恋尘世?呜呼?大呼一声:竹林七贤休走,醉酒何益,不如留此品茶吟诗;杨州八怪切留,市井何乐,不如遁此含茗泼墨。悟及此不由想起先祖刘禹锡之《陋室铭》,随诗兴大发,咬文嚼字和《茶室铭》一首,虽无陋室之高雅,亦有秋士之闲话。记之如下:

雅器在形,自然则灵。

文墨在精,神泣则名。

斯是茶室,惟饮同行。

龙井云雾绿,观音碧螺青。

笑谈释道儒,往来聚贤明。

可以听音乐,侃茶经。

饮白毫银针白,品祁滇信阳红;

武夷岩红袍,黄山顶毛峰。

妙仙子:一叶一情!


附:茶道二十四品
 水可品,茶可品,人更可品。天地万物,道生之,德畜之,生生不息,能入品者亦自可观,故有书品、画品、琴品、箫品、山品、水品、兰品、茶品等。众多品物之中,我推茶品第一。历代以来,能将茶品提升到茶道艺术高度的,亦代不乏人,如唐之陆羽、宋之赵佶、明清之朱权、田艺蘅、许次纾、冒襄等。更有精行俭德之士,勤修苦行之徒,身居市廛,心止高山,茶池盏畔,幽若山林,每以煎水烹茶为清修要务,闲较斗水之轻重,细参一瓯之甘苦,于茶烟水声外,修养心性,直面真我,成为中国茶道艺术的一股清流。故茶不但可以入品,更可以入诗、入画、入禅、入道。唐·司空图论诗有二十四品,冷香斋主人论茶也有二十四品。茶道二十四品分人品、茶品、水品、火品、茶器品及茶室品,每品又细分四品,合计二十四品,现分述如下。

人品:清、雅、简、淡

清:秉自然灵秀之气,形神俱清。

雅:谦恭儒雅,有君子之风。

简:举止豁朗简约,不拘俗礼。

淡:少名利之心,自甘淡泊。

茶品:清、香、甘、淡

清:秉自然灵秀之气,形色俱清。

香:其嗅如兰。

甘:其甘如荠。

淡:淡而有味。

水品:清、活、甘、冽

清:水质澄澈、纯净。

活:水质鲜活,不凝滞。

甘:水味甘香。

冽:水味清寒。

火品:明、活、洁、燥

明:有火光。

活:有火焰。 洁:无异味。

燥:无湿气。

茶器品:质、朴、雅、素

质:质地纯正。

朴:形制古朴。

雅:以秀雅为尚。

素:以素器为尚。

茶室品:简、古、通、幽

简:结构简洁、明快。

古:形制简古、朴素。

通:布局开放、通透。

幽:环境清幽、秀雅。

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