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南海妙仙子的博客

随缘而遇,随遇而安!物来则应,过去不留!应无所住,而生其心!!!

 
 
 

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【引用】凈空法師開示:物質的形成是意念在起作用,累積成這麽一個幻相  

2011-09-21 02:40:56|  分类: 佛教经典 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【lulu】

 

凈空法師:物質的形成是意念在起作用,累積成這麽一個幻相

我們六根接觸到外面境界,這個境界是意念在起作用,意念極其微細,就是彌勒菩薩所講的,「一彈指三十二億百千念,念念成形」,形是什麼?物質,變現出物質。「形皆有識」,每個物質裏面都有受想行識。這個物質現在科學稱為粒子,或者稱它作光子,它是無常的,剎那生滅。佛法裏面講的生滅同時,生滅不二,就是講這個東西,這個東西就是種性。常作如是觀,所有物質現象都是它變現的,是它累積成這麼一個幻相。為什麼這個現象千差萬別?我們今天講有動物、有植物、有礦物、有虛空,這是波動的頻率不相同。頻率慢的就變成礦物、山河大地,頻率再快一點就變成植物樹木花草,再快一點就變成動物,更快的它就變成光、變成電,振動頻率不相同,這個頻率千差萬別,是這麼個現象。能不能得到?不可得。這《般若經》上講得很清楚,「一切法」,從我們身體算起,我們這身體能不能得到?不能得,「不可得」。所有一切物質現象、精神現象都不可得,你要認為你有可得,那是一個幻覺,那不是真的。你看講「得」,這個抽象的概念,在大乘百法裏面它排列在不相應行法,二十四個不相應頭一個就是得,自己以為得到,其實是假的。不相應行法是有這麼回事,它與心不相應,與色不相應,與心不相應就是與精神不相應,與色不相應是它與物質不相應,與心所有法也不相應,但是你不能說它沒有,叫不相應行法。用現在的話就是純屬抽象概念,沒有實體。我們往往執著這個東西,就變現出輪回的現象,你被它纏縛住,你就出不了這個範圍。哪一天一下覺悟,錯了,這是個幻覺,你把它放下,六道就不見了。所以身相是假的,與身相對立的才出現人相,我、人,與人對立的就眾生相,與眾生對立的產生一個時間的觀念,壽者相,壽者相是時間,這些全都是屬於抽象概念,你得看破!看破之後,執著放下了,不再執著,這個時候你立刻就還源,你的境界出現,是清凈心現前,清凈心是正覺。我們學佛求的是什麼?三樣東西我們都有,迷了,現在把它找回來,正覺找回來了,正等正覺,無上正等正覺。先把正覺找回來,正覺找回來,你對於一切法的想法、看法是正確的,決定沒錯誤,跟佛、菩薩看法是一致的。

凈空法師:物質的形成是意念在起作用,累積成這麽一個幻相凈空法師:物質的形成是意念在起作用,累積成這麽一個幻相凈空法師:物質的形成是意念在起作用,累積成這麽一個幻相

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【lulu】

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