注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

南海妙仙子的博客

随缘而遇,随遇而安!物来则应,过去不留!应无所住,而生其心!!!

 
 
 

日志

 
 

《金光斗临经》-入宅微验篇  

2011-08-14 17:12:44|  分类: 阳宅 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
入宅微验

    有乾命男问师曰:求亲难就,何法可速。师为之改灶火门向坤延年方。是速婚之向。又令其卧床安於父母床之西南坤方,得分房之延年。后数月果得婚,纵不得分房之吉者,亦不出三年也。
又一贫士无聘财。师改移来路、分房、灶门方向修方、灶卦五事皆合延年。又戒 其灶坐粪厕溷水莫压延年吉方、逾年果得友人助资完婚。
又艮命富翁半百无子。而其妻甚?不容娶妾,问何法可冶。师曰:此必灶坐溷厕误压延年也,师为之丈量基址分清方向将灶厕压凶方。而七锅火门皆向兑。经年纳七妾所取皆生?命各生子具有福寿。

    有巽命夫配坎命生?妻生五子。后误改灶之火门向坤五鬼犯妻之绝命方,大门又改於坤五鬼,五子皆死。师为之改灶坐於坤压五鬼,以火门向震延年。又改大门於离天医后,此妻复生四子。宅法能换回造化。如此又一贫?苦夫久客不归,师为改延年灶向其夫即归。
又有向:妻妾婢仆不知某命奈何题,曰:先以西灶向於食百日而安,即是西命人。倘有灾即是东命人。是以家有百口者?立二灶,火门一东一西使东命西命分别两下,各食於相合之灶,则全家无咎矣。
或问:有子远客何法使之归。师为之改灶,以其灶座压其父命之绝命方,以火门向生气方暗招其子。不及数月其子梦灶君?衣元冠。扯其手曰:汝父唤汝甚急何不速回。其子旋即归养。`嗣以此法举人呼子有奇验。若有奴仆逃走,则以灶坐、?囱、压主命之五鬼,而以火门朝生炁之方,逃者决回。然须查逃者之命。
如主是乾命,仆是震命。乃五鬼不可用,用之必藕逃。若火门向震,必逃去不回。乾命主得兑命仆,不但不逃而且助主起家。不惟奴仆为然。即亲友夥伴,犯五鬼命者必至耗财。得生炁命者兴旺得力。得延年者久交至老和同兴发。得天医命者切磋规拣。相观益善。得伏位者平谈相交,又而和气。犯六煞者淫邪?讼牵连?误。犯绝命、祸害者后必遭其茶毒,凶终隙末。此法不但卜友,即所生之子亦可以此法断其贤孝忤逆。
有艮命父者舆坤命儿为生气,父子同居家财常裕,老则舆子暌隔出外?甚。师日:阴坟阳宅二者能改天命夺神功,本命?能主之坟宅不吉。本命独好亦不能免其灾悔。古所以阐阴阳二宅之至理。以佐天地之不全也。因劝老人速归故里舆子同居,佘年得以安亨。
又震命人年老无子,抱继巽命延年之?。周岁取名压子,其家神附临童之身,曰莫名压子当名庆寿,神意以延年之吉示之也,后果父子皆寿。
有兑命人生震命有碍,师曰宅之难改有七,茔元土,妻元命。子孙命座山来,路进年移徒《照水经》门法抽爻换象,此皆不易,惟令其食息於吉方,而有益於父命。则藉以安而得其力矣。可将此子同乳母去巽延年方或一里半里住居饮食。至大即於其方读书不令身近父旁。则不但得分居之延年,而易长有寿,即子亦得分房之生炁矣。兑命父生炁在乾自巽方,回视父之所居在西北为乾也。问:儿夜啼疮疾求法解之,师曰儿犯分居火门二者之凶,则有夜啼疮疾患之苦。卒至?疳吐泻,三六九之夭伤,诚可悯也。如孩儿坤艮土命犯震巽木,而灶之火门又朝东,乃木克土主脾泻惊疳。犯坎水是土克水。主警风急慢,犯离火主痰喘沤吐,若东命孩儿犯乾兑金,必有肺喘疳痨之症。震巽孩儿犯坤艮土必患疟疾之症,平者冶人多验。可将东命孩儿房床安於父母房床东南边居卧,即安然不夜啼矣。此分房之法,不论楼上楼下,床里床外,只要在父母居卧之东,虽尺基丈址亦有效验。其西命孩儿宜在父母居卧之西也,其人逾月,又问曰疮哭俱逾。但不能离乳食粥,何法解除,师曰,可立一孩儿本命之吉灶方向舆乳母食即是儿食一样,久之自能食也,其人从之儿果能食。我师之法尚教医人学之,以换回未病之先,?救己病之后,真造福无穷也。
乾命人误以向南火门绝命灶食,患心痛肺喘痰嗽噎症。师教以另置一小缸灶压座於南,以除离卦之凶,而以火门朝艮之天医方。食之逾月而病痊一半,至半载而全愈也。若新灶吃儿日,旧灶吃几日则无效矣。凡馀命有病,但应以天医为?病之方。
乾命远客犯离火,归路而病。师曰犯来路者必从来路冶之。今灶火门虽改天医,然不能请除病根,可往艮方天医或坤方延年,住百日而归,自除病根矣,某人从之果验。    
乾命?嫁自离方来路,三年而离火克乾金,肺咳唾血将危,师为改火门向艮天医,改床艮方,将粪厕置离方,添没神位於艮方,将柴?压震五鬼方,其?筒水缸俱压离方,移碓磨.压东方五鬼,后一月而病去半,但未除根。师曰犯灶向病者,则以天医火门之灶食之可愈。如犯来路者必从来路徒移方可。某人曰难徒奈何,师曰身不必徒,但将灶厕去?家合来路。未坤申延年方或丑艮天医方作灶者食。送来家内食之。其病人粪秽皆?至彼处。又添没神位於其中,待至百日后将各物移归,即为得来路之吉矣,后果除根。或问移去坑灶数事。俱不可少乎。师曰灶座火门坑厕三者为最,佘次之。又问?家无屋可租将如何。师曰可於吉方街墙外?家以米换饭来食或寄煮其祸亦效,且将病人粪送至其家厕内。满百日回家即同移居而来之路矣,但恐来去之方道不真,则病根终不能除矣。如东宅命於用去来俱吉之方惟丙午丁壬子癸至於甲卯乙则去东来西,辰巽巳,则去巽来乾,未坤申丑艮寅则来去皆凶矣。或又向粪厕小事。移之未必若是之验,师曰见人有误移而贫,改之而富者,是以知所移必欲得其所也。
有艮命人,以火门向离祸害方,事将有讼。师为改床於天医乾方,以逐祸害。翌日其事顿消。
有艮命人修坎,犯五鬼失盗、逃仆、火灾。师教於坤生炁方添造房屋乃得平安。
有壮年坤命人添造震宫祸害方房屋一间,师阻之曰,一年后父必告汝忤逆,其人曰父爱我,焉有此事。后一年父果告之,致破财,乃来叩师曰,北方大屋不忿,第之独居而欲进住如何,师曰:北方大屋於汝为绝命不利,汝於坤伏位艮生炁二方去住数月而后再进大屋则无灾而有福矣,其人不愿意进住,不一载,而死伤致绝。
  评论这张
 
阅读(322)| 评论(0)
推荐

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017